週刊封面文章 - 中華基督教會灣仔堂

我 們 致 力 以 聖 言 建 立 、 裝 備 和 動 員 上 帝 家 中 每 個 成 員 作 主 門 徒 — —
        領 受 上 帝 呼 召 , 見 證 基 督 , 擴 展 天 國 ;
        效 法 基 督 榜 樣 , 走 進 人 群 , 謙 卑 服 事 ;
        隨 從 聖 靈 引 導 , 以 愛 結 連 , 各 盡 其 職 ;
  一 同 踐 行 信 仰 , 轉 化 世 界 , 叫 它 不 再 一 樣 。

週刊封面文章

為著什麼而戰?


近期印度一套勵志電影「打死不離三父女」,描述前摔跤運動員,為追求夢想而培育下一代成為金牌選手,為國爭光。這位父親面對種種阻力,一直期望有兒子,卻生了四名千金,令他幾乎放棄夢想,直到一天偶然發現自己的女兒有摔跤天份,決定訓練她們成為選手。 當中除了反映印度婦女傳統都是過著千篇一律刻板式的生活,也反映著印度各種體制的弊病,包括:貪腐貧窮的問題,運動員資源的問題,性別歧視的問題等;更道出了父母管教的價值觀,父親與教練之間的矛盾角色,嚴厲的教法,地獄式訓練,背後卻反映著父愛女的情懷和期望。從父女情,到兩代新舊思想的矛盾衝突,再深入探討為夢想而成長,從成長到成功的心路歷程。到底是什麼推動著父親的前進?是什麼帶動女兒的奮鬥?是為著什麼而戰? 受訓過程中,父女不單要打敗對手,還要應付各種攻擊,包括家族、村民的輿論和歧視,要勝過內心的自我形象,更要失去童年生活,還要抵抗男尊女卑的社會觀念。為何要這樣而戰?到底是為著什麼而戰? 在父親的引導下,為著夢想,一步步的贏得多項奬牌,最終能成功進入國家隊受訓。最發人心省的是女主角得到了國家級的培訓後,她的生活轉好,有好的食物,有娛樂消遣,本以為前途從此光明,可惜在生活的腐化下,卻失去了戰鬥的心志,忘記了昔日刻苦耐勞的訓練,基本技巧的練習,忘記了父親的教導,被驕傲充滿,失去節制,結果屢戰屢敗。到底為著什麼而戰? 這好比我們的職場人生,我們從小在父母的安排下接受最好的教育和訓練,為要贏得好學位、好工作、好前途。然而,在物質環境下,卻忘記我們到底是為著什麼而生活?為著什麼而裝備?我們的信仰在那裡?當大部份人以為得好好教育,又或者在大公司得培訓,做著一式一樣的工作,即使名列前茅,也不知為什麼而戰?失去目標、失去方向,走進迷失的空洞之中。 在職場打滾越久,越容易迷失方向,連基本的靈修生活也失去。安逸是通向地獄的捷徑,它會在無聲無息中漸漸摧毀你的理想,腐蝕你的靈性,一絲絲抽去你的生活方向。倘若今天你迷失了,需要再次警醒。 保羅在林前9:26提醒我們:「所以我奔跑,不像無定向的,我鬥拳,不像打空氣的。」基督徒的人生,到底是怎樣的人生?為著什麼而戰,這正是要提醒我們是基督的精兵,需要時常警醒,常作裝備和訓練,更重要的是需要釐定目標,清楚方向。我們要分辨能壞的冠冕與不能壞的冠冕(參林前9:25),什麼是能壞的冠冕?什麼是不能壞的冠冕?我們正朝著那方向走?我們要特別守望那些工作十年內的職場人士,要及早釐定生命的價值,走著正確屬神的道路,免受職場金錢、權利、物慾的誘惑。教會的「職涯規劃營」也是從這向度思索。保羅說:「…我乃是竭力追求,或者可以得著基督耶穌所以得著我的。」(腓3:12下) 電影故事的結尾,父親一段深刻的提醒:你不只為金牌而戰,而是金牌背後為著印度數千萬的婦女,免受性別歧視的尊榮而戰。今天我們作為基督徒,基督的尊榮會否被我們受辱?今天我們是為著什麼而戰? ...

把這山給我


我們剛慶祝完154週年,灣仔堂被稱爲百年老店。然而,下午卻有我們跨代同行的A0革命,攜手創作和參與的微電影涙流囍帖街的首映禮,形成了強烈的對比。與此同時,金齡夢工場的「詩民歌」和「大城小廚」的使命小組也默默地展開步履。   「把這山給我」是40多年前,初信時看過的一篇文章的題目。應該出自台灣校園雜誌的文庫選集。內容已記不起,但題目卻深印腦海,時不時會浮現出來。這篇文章應該是取自約書亞記有關迦勒的記載。(書14:6-15)當以色列人入迦南得到為業時。迦勒要求約書亞將希伯崙山地分給他的家族,申明這是按照40年前耶和華藉僕人摩西給他的應許。他等了40年,已到85歳的暮年歳月,但他自覺身心仍旺盛,而且建基於對上主應許有強烈的信念,確信有力帶領家族勇士取下這個不易取下的希伯崙。   在面書看到一段引述村上春樹的說話:「我一直以為人是慢慢老的,其實不是,人是一瞬間變老的。人變老不是從第一道皺紋、第一根白髮,而是從放棄自己那一刻開始。只有對自己不放棄的人,才能活得不會老。老去的只是年齡,不老的是氣質。讓人不老的氣質,必須有一顆童心、注重儀表、經常旅行、心地善良、學習到老、生活情調、堅持運動、心態年輕。」灣仔堂被稱為百年老店,實在也是經歷和見證香江的起跌和滄桑。但因著上主的恩典,我們仍然有迦勒的心志,求上主「把這山給我」。讓我們跨代攜手,迎難而上,走出安舒區,向面前的困難和挑戰邁開步伐,等候上主引領我們更豐盛的境地。「傳承與開創」成為我們的信仰標記。 ...

154 週年紀念主日崇拜


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淚流囍帖街.情繫竹居台


灣仔堂首部微電影《淚流囍帖街》將於下週主日公映,誠意邀請你蒞臨欣賞! 電影講述一對青年男女,兩人各有不同的家庭背景,影響著他們的性格和生活習慣,更影響著二人的戀愛故事。人物性格複雜,故事情節緊湊,劇力萬鈞;走訪多個外境,全4K高清拍攝,原創音樂,製作認真;而且演員陣容強大,青年演員傾力演出,多位前輩更友情客串,粉墨登場,令人目不暇給。 今年,青年部與職青部聯合推動「A0革命-微電影創作計劃」,源於我們對教會的一份情。正如希伯來書所言:「又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。」我們深盼教會中的每一員,都能夠成為同行者,互相同行、共走天路。我們知道,安穩的相依關係帶來自我接納。 John Bowlby稱相依有四個特徵:尋找及維持接近的關係、尋找幫助和穩定的避難所、為長期分離而感到不快、以相依對象作為向外探索的安穩基地。穩定的相依使我們對關係有更正面的看法、穩定的相依關係促進我們對自己和別人都抱持正面的看法、使人能夠探索外面世界、與朋友親人密切接觸、關心別人⋯⋯最終自我接納,成為一個獨立的人。一個自我接納的人,能夠進入對方的世界及明白對方;支持別人成長,堅持行善;尊重別人的差異,與人同行。我們深信,彼此同行,是上帝給教會的召命,因為「既知道那日子臨近,就更當如此。」 90後及千禧後的青少年被稱為網絡土著(digital native),與上一代不同,他們習慣在互聯網及多媒體的環境下成長,這都影響著他們吸收知識的方法,特徵如下:(一)經驗式學習(experiential learning)-透過經驗實踐來明白新知識,而非傳統單向資訊傳遞;(二)參與(participation)-他們重視實踐的經驗,及在參與時的創意發揮;(三)影像(image)-他們從影像吸收資訊的能力比從文字快;(四)協力(community)-他們習慣在群體中合力完成工作,重視人與人之間的關係,需要歸屬於一個群體;(五)趣味(fun):他們重視事物的趣味。在今年上旬,一群資深、青年、少年的弟兄姊妹,每星期六一同聚集,並學習製作微電影的技術,從創作劇本、拍攝技巧、演繹方式、安排場務等,大家一同學習,更重要的,是一同建立關係,分享生命。大家確實享受了不少一同相處的時光,亦是大家最珍惜的時光。 我們還有一個夢想,這次微電影的創作計劃,是為榮耀上帝而行。一方面我們深信在製作過程中建立的情誼,是上帝喜悅的;另一方面,我們期待凝聚一群對媒體宣教有負擔、有經驗的肢體,繼續尋問上帝,預備自己投入下一步更進深的事奉。而且,我們定意將這部微電影奉獻給上帝,祈求上帝使用成為福音工具,向學校、青少年分享基督永恆不變的慈愛。我們邀請你,下週主日下午二時三十分,到禮堂出席「AO革命微電影差遣禮」,共證主恩,求主差遣。 ...

蒙恩之旅━往心靈加油站


今年我在寒冷潮濕的雨季前往山區當生活老師,和本堂的宣教士配搭,從同工身上學習,讓我踏上蒙恩之旅。我要感謝耶穌的愛,把弟兄姊妹聯結起來,為這趟旅程守望、代禱和金錢奉獻。   隨後差會又給新任務,我久咳稍為好轉,身上二十多顆蚊叮傷痕還在,火辣的夏天我再出發去另一個禾場,又啟程蒙恩之旅了。   第一天到新工場咖啡店體驗,跟一位中年女同工打過招呼,她領我到角落坐下說:「來吧!我們一起禱告。」由她開聲祈禱,將當天店務交托主、求神帶領同工們服事、求主預備客人,最後為我初到工作崗位求主祝福。禱告結束,我倆合作洗廁所、抹桌椅、掃灰塵、拖地板。我們邊做邊聊,閒話家常。後來從負責人得知她是由差會資助,受培訓成為傳道人事奉教會,因店缺人,仗義過來幫忙一段短時期。是的,這是小事,小人物說小故事。求主幫助我們隊工在不多的事上有忠心。   今年暑假有三位家1的女孩子來店兼職。她們從受助人轉為服事同工。有機會跟其中一個在大專讀幼兒教育的女孩聊天,聆聽她過往不愉快的童年,卻很懷念在家舍大家庭生活,她希望畢業後當老師,又說會用聖經故事教導小孩。感謝神福音的大能,使孩子生命轉化,原本是無依無靠的孤兒,神收納她們,給予神兒女的尊貴名份,叫她們末後有指望。   有一對外籍男女不滿餐點遲遲未到(值得我們反省改善),我去解釋道歉。結帳時剩下一元客人說不用找續,我連忙遞上「山區貧窮兒童助學金」的奉獻箱,請她投入,又解釋咖啡店主是基督徒,營利會支助扶貧工作,他們對此表示欣賞,再掏出多些鈔票入箱。原來他們是不返教會的基督徒,我跟他們說保持和神溝通對話,並送上祝福。異鄉人往後是否回歸教會,不得而知。   感謝神給我在兩個截然不同的禾場上事奉,看見祂向各方各族人民施行公義和慈愛。   咖啡店有規定每位客人都要消費點餐,那就坐多久也可以。店內有圖書角,有英文老歌和音樂,伴著咖啡香,為客人預備一個竭息的地方。有客人午後坐到傍晚,有人來吃晚餐直到收店才走,當中有錢包充裕卻心靈貧窮的人,無目標無方向的疲累旅人。耶穌出來,見有許多的人,就憐憫他們,因為他們如同羊沒有牧人一般。   求主使用這店成為心靈加油站,神與人相遇的地方,員工成為神賜福的器皿。   這是我兩個月的看見和經歷。暑假結束,我會再到咖啡店,有一年的學習。”Be My Heart,My Hands,My Voice” by Selah 這首歌我很喜歡,也是我回應上帝呼召的心聲。創啟地方傳佳音有顧忌和局限,然而,耶和華豈有難成的事嗎?弟兄姊妹們,有你們在後方配搭,與神同工,豈不美哉!願神在這地土得著當得的榮耀!   ...

幾位我敬佩的人


近日中印兩軍在不丹邊境劍拔弩張之際,原來在體壇領域,上週日也真上演了中印大戰:是擁有WBO東方金腰帶的新疆拳手皮卡爾,對戰印度拳手辛格。結果,後者以點數勝出。贏出的辛格卻做了一件了不起的事,他把剛從皮卡爾奪得的金腰帶物歸原主,以盼望能化解中印邊境的緊張氣氛。這位印度拳手其實大可趁這時機推動民族情緒當英雄,但他以國家和平置於個人榮耀之上,殊為可敬。 最近離世的劉曉波先生,他那份無畏無懼的精神,為自由中國不惜付上沉重代價,贏得世人敬重。但最令我欣賞的,是他那份自我反省和懺悔精神。劉曉波在六四以後,看到自己的軟弱,而將他視為哲學上超越的上帝轉變成懺悔的對象。一般知識份子都只會把自己偉大的思想表達出來,但劉曉波卻沒有美化自己,反而承認自己生命中的限制和軟弱,甚至把這些都展露人前,實在難得。 美國共和黨元老麥凱恩議員確診腦癌,日前返回國會投票時,獲兩黨議員站立鼓掌歡迎。麥凱恩為人特立獨見,強調議員應跨越黨派偏見,他身體力行,曾在不少重大事項投票反對自身的共和黨,支持對手民主黨,並且也常組織跨黨派協商,成兩黨爭相拉攏的對象。不過最令筆者深刻的,是當年他與奧巴馬競逐總統時,台下有人質疑奧巴馬的誠信,麥凱恩卻搶在奧巴馬前面,指著他說:我熟識他,他是一位正人君子!麥凱恩剛正不阿的作風,秉持真相多於為自己利益謀算,與今天不擇手段抹黑對手的政客,不可同日而語。 以上三人,都有一個共通點:他們都展現出謙讓的性情。提起謙卑,不得不令我們想起主耶穌。「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。」這裡主說到得安息的秘訣是背負祂的軛。但我們會問:自己的擔子已經夠重了,哪能承擔額外的勞苦?更何況是主的重擔?原來當時的社會,常用大小牛同負一軛的方式。在這種情況下,小牛只來接受訓練,重量全在大牛身上。同樣,主邀請我們與祂同負的擔子是輕省的,但祂卻願意把我們放在與祂同工的位份上,你看到主那份謙卑的愛嗎?願我們常去到主跟前,領受祂在我們身上溫柔的塑造。 ...

KK小子訓練營2017分享篇


感謝神,今屆有39位學員(有7位使命星光學員參加)、10位服侍組(初中生)。祂又呼召三十多位信徒參與事奉,甘心服侍下一代,包括籌委會、廚師組、導師組、設計及場地佈置組、音響及攝影組、剪片組、作主題曲、營舞編排、營刋組、敬拜組、服侍組……等,十四年了,我們可誇的,是上帝的恩典照常顯大。看看以下KK小子的分享,同來謝恩:   我最深刻的是腓利的經歷,他不但接觸陌生人,還和他傳福音,真的不怕被打啊。此外,我希望可以用我的勇氣來傳福音,神啊,祢給我的禮物,我不可不用呢!(黎卓恩)   我最深刻的是昨晚的PS(Pray & Share),因為我可以為ISIS而祈禱。在營中發現了自己是一個健談的人,所以我覺得我可以被主所用。(張閱生)   最深刻的PS是第三晚為香港祈禱,因為香港的基督徒是很少,所以我想傳福音,讓更多香港人信主。我從導師學到用五色福音手套去傳福音,以及知道更多聖經知識。(黃嘉瀅)   我在KK小子學到團隊精神。我願意把我的活潑給神。(熊輝翔)   我最深刻的一晚PS是星期二,因為我會為教會祈禱。我在KK小子裏從導師學到一些遊戲。(林凱軒)   學到與人相處,跟主和上帝溝通,並為世界禱告。(梁裕恆)   我有一晚在KK小子祈禱,主感動了我,叫我為香港傳福音!我最深刻的一晚PS裏,為教會祈禱!我想再參加KK小子!(冼一心)   在香港相信基督的人是比大部份國家都少!這樣,我重新認識香港,並發現香港人也有很多要改善的地方,所以,覺得這晚PS的題目令我印象最深刻。希望我能成為一個優秀的天國大使,令更多人能接觸福音!(陳梓淇)   最深刻的一晚PS是講及摩蘇爾,因為我深深感受到那裏難民的感受。此外,我發現了可以用傳福音為主作工。(曾爾各)   我在KK小子裡,我學到了如何理解聖經的內容。我最深刻的是週三的PS,是講有關「關心香港」。(陳旨揚)   我最深刻的一晚PS是第一晚,因為這晚我能藉此說出自己和別人的特質。可以更加了解對方。我覺得我樂於助人的特質與天國大使有關係,因為幫助人也是上帝所喜愛的。(周學林)   最深刻PS的那一晚是在星期四,那一晚是講述伊拉克摩蘇爾的難民,那些難民中,有小朋友很慘,從小就失去至親的家人,而我卻可以幸幸福福地生活。(黎愷寧)   我最深刻的一晚PS是星期四晚的分享,我們知道摩蘇爾雖然已經脫離ISIS的恐怖襲擊,但他們仍然没有足夠的支援,幸好有宣明會去協助他們。此外,我認為我温柔的特質可以為主而用。(徐允妍)   我發現了原來我是很勇於去挑戰新事物,所以我覺得我可以幫助上帝去傳福音。原來耶穌是世界的光,當我們在黑暗裏,祂會用光明照出正義的道路。我希望我可以再次來到KK小子裏學習神的話語。(譚熙頤)   在這次營會中,我學會與各組員們和睦溝通,一起合作,一同挑戰難關。藉着這次營會,讓我更了解成為天國大使的原則。(陳彥翔)   在KK小子中,我學到怎麼與人相處,主在我出外的時候天晴,在室內時候下雨,真是感謝上帝。(周學森)   導師讓我全心全意感受上帝的慈愛,也學到如何查經,也知道耶穌經歷過甚麼事情。耶穌走遍各地,也向他們傳福音,也教訓那些不好的人。(林榆鈞)   我在KK小子裡學會了天國大使的質素、行動及影響力。在戶外活動時,神賜我們非常好的天氣。我已對神立志,會帶領其他人相信主。(張摯信)   在查經的過程中,我從腓利身上學到要將一生獻給上帝,為上帝傳福音。(鄭以淳)   在五天的KK小子裡,我最深刻的一晚PS是為香港人祈禱。在查經過程,腓利的生命對我影響是他很勇敢,他不顧一切地找太監傳福音。(陳諾恩)   在PS為香港祈禱,因為只得7%人是基督徒和為摩蘇爾祈禱,感謝神,ISIS釋放他們。(張摯憫)   我發現了自己的善良是可以為主而用。在KK小子裡我學到要團結,我在「香港大搜查」學到團結!(張晶晶)   我最深刻的一晚是第四天,因為敍利亞中,有很多家園被破壞,我可以為他們祈禱。(温雋為)   我在KK小子裡學到怎樣做個天國大使、唱營歌和跳營舞。我希望可以開心和活潑地服侍上帝。(張絡心)   最深刻的是在第四晚的PS,因為可以為被ISIS釋放出來的國家祈禱和他們的心靈受到安慰。(劉皓瑋)   我學到如何做天國大使,返教會。(郭昊禧)   我最深刻的一晚PS是ISIS的事。在查經過程中,腓利的生命對我没有影響。(冼卓華)   我在麥牧師講道裏,學到了天國大使的質素,要認知耶穌及要分享天國的福音。(李子言)   我覺得「天國大使」這個身份跟我有關係,因為我認為只要我們是基督徒,就有責任做「天國大使」。獻心晚會中,我們在背上寫下對方的特質;原來我是很主動去幫助別人,我認為這些特質可以助我成為「天國大使」。(陳梓昕)   我學到神有時透過我們的關懷、鼓勵和感動其他人成為神國的子民。在我有困難時,神幫助和鼓勵我,使我完成KK營。(陳心予)   我最深刻的一晚PS是星期四為世界的國家去禱告。我發現自己有包容別人的心,可以為主而用。(陳頌希)   我覺得星期四PS很好,因為我可以為世界禱告。我發現自己有自律,認真的特質可以為主而用。(何睿謙)   表逹自己,認真處事這幾個特質可以為主而用。我最深刻的一晚PS是為香港祈禱,因為那是我第一次為香港祈禱。(張善怡)   我發現自己可以派宣傳單張和傳福音。「天國大使」這身份與我有關係,因為我要傳福音。(何浚朗)   我要做一個天國大使傳福音給同學、朋友及可能更多香港人,因為只有7%香港人信耶穌。在這營裏,我經歷了上帝使我們出外活動時没有下雨。感謝主。(温劭祈)   我學會勇敢嘗試,我還在KK小子裏發現到上帝在幫助,因為在我們出外時候就没下雨。自己更可以用運動來叫人信主。(關家匡)   我發現了只要上帝有工作要我做,就有可能會瞬間轉移我。覺得此營過得時間很快,立志會善用時間。(鄭子溢)   在靈修的過程裏面,我可以和上帝說話。雖然我不是完全相信你,但是我和你立過約,一定要相信你。等我信了你,也要為別人禱告。(吳嫻雅)   導師們非常善良,常常與我們玩耍。服侍組們也非常有責任感,當我們掉了食物在地上時,他們會立刻「救火」。感謝天父給我的安排。(關海林) ...

幼稚園福音使命的願景


在灣仔堂幼稚園的網頁上學校這樣介紹自己: 「灣仔堂是由倫敦傳道會於一八六三年成立的,按傳道服務的方針辦理了一所教堂及一所學校。最初的堂址位於灣仔道一幢獨立建築物,課室用來上課,地下禮堂則用來崇拜。二次大戰後教會購置了竹居台現址,本著立會精神,繼續落實傳道服務方針,故於一九五四年創辦了灣仔堂學校、灣仔堂夜中學及灣仔堂幼稚園。 五十年代教育並不普及,不少兒童因家貧緣故沒有機會上學,學校便以低廉收費提供近免費的教育,使清貧兒童有接受教育的機會。至八十年代末期,灣仔堂學校及灣仔堂夜中學先後結束,完成歷史任務。與此同時,辦學團體全力發展學前教育服務,於一九八九年幼稚園增設全日制教育服務。灣仔堂幼稚園承前輩先賢對基督博愛的精神艱辛辦學,一直以來默默耕耘,培育幼苗,熱心事主,弘揚真理,結下美好的果子,並奠立優質的幼兒教育基礎。幼稚園一直蒙主眷顧,在教會鼎力支持下,竭力投入資源,拓展學校事工,繼續肩擔在灣仔區培育幼兒教育的使命。 我們的辦學宗旨︰中華基督教會灣仔堂為發展基督教教育事業特設之學校,以栽培青少年及兒童品德、靈性,造就教育基礎人才為宗旨。」 如此這般,灣仔堂我們這辦學團體一直致力於落實培育幼苗和傳揚福音的使命。每一個階段都因應當時處境和時代的變遷更新策略:80年代教會設「幼稚園家長佈道小組」與校方緊密合作,藉講座、活動、教會的福音主日、佈道會推動福音工作。90年代堂委會更開始調動一名宣教師部份時間任「園牧」一職,主力推動園牧事工,與校方緊密合作一起策劃多種類接觸、服侍學生、家長活動和福音性聚會,另也兼顧教職員團隊的靈性牧養工作。此事工至今仍積極開展,每學年與校方在主的愛裡彼此同心合意,一起策劃、推動學生、家長的福音工作。在2017-2018新的學年,我們計劃一起合辦家長親職講座、親子活動、親子畢業生福音營、家長佈道會等等,一如往常,我們需要弟兄姊妹前來一同擺上愛心、時間、心力、才幹承擔和委身各項服侍的工作。 幼稚園學生在校只是三到四年,我們的異象是:把握這三、四年跟每一位踏上竹居台的孩子和他們的家庭分享福音、分享主的愛,並在孩子和家長們的生命中播下福音的種子。甚願主親自保守祂的教會作工的果效,引領更多家庭前來領受活水甘泉,叫人的靈得飽足、得滋潤。盼望有這麼一天:許許多多的青年人、中年人、長者,到訪灣仔堂並告訴我們,說:「昔日在灣仔堂幼稚園時所領受的福音種子,現在已開花、結果、結實百倍了!」讓我們同心為這願景禱告! ...

你也可以去關懷


神關心我們嗎?信徒從聖經總得到正面的答案。但在現實生活中,在憂傷時他們似乎不能抓緊聖經的應許,成為有力的依靠。好像小女孩從惡夢中驚醒,母親趕忙去安慰她,與她一起禱告,她仍覺害怕,只想母親寸步不離,最後,母親說:「乖,不要怕,主耶穌與妳同在。」小女孩淚流滿面說:「我知道,但我想有人陪我。」這是許多憂傷的人心底呼喊:渴望「有人」,一個真正關心自己的人來陪伴。誠然,神已經藉祂愛子耶穌基督成為人來到這個冷漠的世界,以無罪之身在十字架上代替有罪的我們償還罪債,神的大愛就在此為我們顯明了。 這樣看來,神以身作則,為真愛賦予定義,愛若是真實,便會透過犧牲表現出來,豈能緘默,不聞不問!人們正等候這種愛的表現,惟許多人只假設它的存在,就像一位已婚的男士,當太太問:「你愛我嗎?」他便不假思索回答:「結婚的時侯不是已經講過,還須重複嗎?」人與人之間關係不是靠這種態度來維繫,我們能重生於神的愛,便必須成為一個樂意流露神的愛的生命。我們周圍實在有太多人在等候我們去關懷,單單在崇拜完結後,相遇時便打聲招呼,問聲好是不足夠的,可以是好的開始,但片刻的友善往往只會給人留下持續的空虛感,憂傷的人在想打招呼的人信得過嗎?他們等待真正關心自己的人,等待願意停留下來去聽自己傾訴的人,但打招呼的人卻沒有預備作關懷的人。然而,我們不得不承認,總沒細心了解我們的弟兄姊妹,不少表面判斷說:「看,她很有信心!」「他仍很堅強!」但沒有人致電慰問,漫長的一週過去,他們只有獨力苦撐,漸漸在教會中也失去了他們的踪影,因為不想繼續失望! 真正關懷的人在那裡?就是一個不怕麻煩,願意停下來關心別人生命的人。他們是要付出代價,卻肯定是值得的,換來是滿足的心靈,不要以為需要高深的技巧,只需一顆愛人,並願意付出的心。我們每主日決定出席崇拜,可有預先決定崇拜完結後留下一段時間來關心人(不是打招呼)?我們也不可忘記,住在我們心裡是一位愛的神,聖靈常常提醒我們記掛一些人,試寫下三個需要關心的人的名字,沒有甚麼關懷比直接致電來得更簡單和明確。所以,關懷別人是每個基督徒都能做到的,最主要的條件是讓神來管理我們的生命,祂會使用我們去彰顯祂的愛,只要你願意,神必定用你。 ...

烏干達短宣分享


                      短宣是為了誰?                  李素嫻   當上傳道人三年,常有機會帶領年青人同作主的門徒。每年我都擔當領隊的崗位,帶著短宣隊去服事,榮幸地成為神工作的見證人,慶幸見證著使命將不同堂會的弟兄姊妹聚合,成為主的器皿。 短宣是為了向上的獻呈,為了我們的主,祂愛萬國萬民,願人都回轉進入神國,敬拜我們的主。 短宣是我們給機會讓神挑戰我們的安舒,更多的順服與付出。當我們嘗一嘗文化差異,密集的辛勞,放下恆常習慣,接受神擴張我們的境界,獻呈總是帶來神親自的回餽。當我們願意為神多走一步,從上而來,祂帶給我們宣教體驗,祂領我們走到祂的視角,去看神國的事,感受祂的心懷,深深與主連繫,在祂的愛中成長,重新發掘我們生命的命定。如此,我們決定參與短宣,既是為了神國,我們既是神國的一員,我們也得到生命的造就。 因著短宣首要考慮的是神正在成就的工作,宣教士與短宣領隊共商行程,關注的細節很多,早在籌備的時候就要尋問上帝,盡力去配合上帝的旨意。神呼召我們作出選擇,去哪裏、做甚麼,看似可以預備,但實際上,最好的預備卻是在沒有100% 預備好時也作出願為主用這個決定。甚至要承受行程未定下來的不安,決定去否。感恩我們是次團隊的弟兄姊妹,作出這樣的決定,並樂意接受行程隨時有變,服事內容及崗位隨時改動。 服事別人是短宣隊的實務工作,本質上我們是代表基督的使者,為了他者而前往。因著我們的到來,烏干達東部山區村落學校師生、中國建築工地的華人、烏干達北部的南蘇丹難民、首都教會的華人、宣教士家庭等,都感到我們從遠方而來的祝福。是的,作為神揀選的使者,付上代價、離鄉別井、山長水遠,我們每個人來到他們面前,不只是送上那些百幾公斤的書籍、衣物,小小的金錢奉獻等等,更是表達我們與神都看見他們的狀況。遇到貧窮的孩子、帶著鄉愁的華人、失去家園/親人的難民、難民當中的師生、牧者及信徒,我們微不足道的付出,就如旱地的甘露,滋潤他們的心田,我見到神對他們的看重,透過我們小小的愛心,神回應禱告使他們更相信神愛他們每一個,即或未信主的華人也從我們交流的歡樂當中一解鄉愁,感染了我們作為基督徒的歡樂。雖說我們是去付出,但我更感受到被迎接、被珍重,嘗到了基督成為我們披上的外袍,何等尊榮。 神看顧所有人,透過短宣隊既是支援長宣的同工進展當地牧養事工,關懷當地的人。其實神也看顧我們。短宣從來不讓參加者自選行程,有別於旅行/自由行,我們不會按著個人喜好修改行程!不過我們也會因應天氣、時機而稍稍改動行程,甚至當我們見到神親自締造的改動如何成就祝福。八天行程,在東部第一件事是搵酒店,全鎮只有最好的那間有足夠房間,只能接受這安排,誰知這一間讓我們嘗到了有一晚無水沖涼,又是因為住在這店,才遇上從香港踏了十三個月單車到非洲的基督徒。另外,在前往北部,十小時行程當中,可以在中途安排了一天帶年青人去國家公園,神也讓第一天就下雨,變相鼓勵了我們第二早四時多出發,再嘗尋獅子的滋味。我第三次往非洲,第三次見到獅子,這是神對我的恩寵,那天祂讓我知道祂不會讓我們白行一趟。往北部難民營路上,司機顯示出他對所有地方的熟悉,有誰會知道,原定的司機不願來,這是在八天路程前一晚才臨時找到的替代,神親自的改動,真是奇妙! 對我個人來說,南蘇丹基督徒顯出難處當中的喜樂、忍耐、盼望,讓我看見神在他們當中,從聖靈而來的觸動,這種攪動更是畢生難忘,嘗到我們同屬一個身體,我不願在肢體的缺乏當中就手旁觀,我第一次在短宣當中,下定心志,好好預備自己,要再去支援這些難民、南蘇丹信徒,心願他們有朝能回國帶著基督的愛重建家園。首要能做的,我買下了防瘧疾,為自己第四次到烏干達旅程作出預備。 經過十小時的車程,回到首都,與宣教士家庭再同住幾天,跟著劉牧師到市區買菜、探訪在商店中工作的華人、一起預福音主日暨第六屆洗禮等等,同住不但為了省錢和省卻車程,與劉家更多時間可以相交,更深體會在當地的起居飲食,是難能可貴的經歷。 短宣完滿結束,既是成就短宣隊員的成長,也是為了這些弟兄姊妹所屬的堂會,給大家開一隻窗,一同看見我們參與在宣教的許多可能性,並想起貧窮的孩子、無家的難民、未信主的華人正在等待我們的回應。 *************************************************************************************************************   黃卓瑩 我從來沒想過這一次短宣我會有如此多得着。 我們行程中有為期8天的出外服侍,從首都坐3小時車程,到達烏干達東部的一所山區學校,做5天的服侍。起初其實我對自己真的很沒信心,因為很怕會教不好,而且我要負責聖經的課堂,所以我更加不知所措。我每天向神祈求,希望神能夠幫助我;很感恩那些學生能夠明白而且在第3天的測驗中有不錯的成績。在聖經課中我更感到神的大能,因為其中一天天氣不穩定,上課時雨下個不停,水聲落在鐵皮屋頂足以遮蓋我的聲音,當下我心中默默向神祈求,希望神可以給這些孩子一個認識上帝、聽聖經的機會,當下我亦更大聲唱詩歌、歌頌神;3-4分鐘後雨勢漸漸減弱,我們亦能夠繼續完成我們的課堂。在義教的第3天,我們教他們一些簡單的中文。看着他們一雙雙渴求知識的眼睛,不禁慚愧起來。明明他們不會有運用的機會,可是他們還會抄下來,甚至連老師也是這樣。看着他們,終於明白為何應該常常心存感恩,因為我有一個能夠學習的機會,其實在一些地區是得來不易。山區服侍的最後一天,我們參與了他們的崇拜,發現原來敬拜可以很簡單:不用任何樂器,只靠著拍手和身體自由的擺動已經可以。他們那種大聲禱告的方式亦使我很感動,感到聖靈真的十分充滿這裏。我從沒想過在這麼原始的地方會令我反思自己的靈命以及領詩的方式。感謝主給我上了如此寶貴的一課。 其後我們亦到南蘇丹難民營,在那裏我更明白和平的重要。那裏如此多的孩子,都是因戰火而失去家園。我們到達時,他們那雙手捉得很緊、不停向我們道謝的聲音令我真的十分痛心,願神真的能賜福這地。 這8天之中我們有一段特別的小經歷,在烏干達遇到一位踏着單車,用了13個月到達烏干達的人--呀翔。在聽到他經歷和見證前,我的心還未滿有信心,總覺得自己還未有足夠能力去服侍。可是他的見證就如神的激勵一樣,讓我明白到神必定會保守,尤如為我打了一支強心針一樣,使我最終能好好運用自己的能力。 最後我們為當地華人服侍,探訪、關心一下他們,向他們派發一下福音刊物,並於主日中為他們獻詩。聽到有對夫婦的洗禮見證以及其他人在信仰上的經歷,其實我真的很感動。因為在中國並不能如此自由,可是他們不但沒有放棄,甚至為着上帝,願意為主而受苦。我真的很感恩,神的恩典可以使他們也得喜悅。在這旅程中亦感受到上帝不單是香港的主,更是烏干達、中國、萬族萬民的上帝,神早已在各處為我們預備。 很感謝上帝在這旅程中的看顧和保守,讓我能用自己的恩賜好好為主作工。感謝神使我生命變得不一樣,雖然我個人的力量很小,但感恩神在路上使我成為衪的器皿,大大的使用我。 *************************************************************************************************************   陳爾謙 這是我第四次離開香港短宣服事,亦是我第一次踏足非洲大陸。事前我一直有點不安穩的感覺,因為我在預備去短宣的過程中,感受到許多拉扯。我在上飛機之前的一個星期開始腸胃不適,另外在準備的時候亦要設計我們未曾試過的教學活動。 於是,我就帶著這樣的心情來到恩都比,就是烏干達的機場。稍作休息後,我們出發去東部山區的小學義教。我的第一次教學出奇地順利,所有小朋友都很專心,亦很喜歡我為他們預備的簡單實驗。我們義教過程中,老師都以最好的招待我們,更為我們舉辦了一場足球比賽。之後我們就到了一個位於烏干達北部的南蘇丹難民營,因為時間緊迫,我們只能給每班同學十分鐘的詩歌見證分享。回到首都之後,劉牧師帶我們去了解當土地華人的生活和工作,有華人來烏干達做生意,亦有華人跟隨公司來到為當地政府起橋鋪路。 我最深刻是當地人對教育下代的重視程度,不單只是從小學的老師和學生臉上反眏出來,亦可以從難民營中體會得到。有許多老師和家長都將教育下一代當為希望,期望下一代能回到南蘇丹重建家園,這是他們在困苦之中實踐出來的信念。我不知道那些老師是以什麼維生,因為有部份學生都沒法交學費。而且在各個援助組織眼中,教育從來都不是最迫切的需要。 願上帝供應一切所需給烏干達的各人。 *************************************************************************************************************   黃鈞沂 我在這次短宣真的經歷了很多的「第一次」:第一次到非洲、第一次教導三十多位學生、第一次在有雞有牛的草地上踢足球、第一次在崎嶇不平的道路上乘坐半天、第一次到訪赤道、還有很多很多……然而,短宣並不僅如此。若短宣只帶給你一個特別的人生經歷,卻沒有基督的愛,這與旅行沒有分別。 這次短宣主要接觸三個群體,分別是當地學校的師生、華人工地的內地同胞、以及處於烏干達邊境的南蘇丹難民。 當中令我最深刻的,是服侍當地學校的師生。我們在烏干達東部的學校有幾天的義教工作,並與師生同樂。非洲小孩的學習氣氛讓我很驚訝,他們資源不足,並非全部學生擁有書本文具,學校環境也不好。所謂的學校只是由幾所一層高的建築物以及一片草地組成,沒有電燈、沒有冷氣風扇、當然也沒有電腦和投影機了,但他們仍對學習充滿認真和熱誠。我確信他們比香港的孩子更快樂。 感謝神,讓我參與一個充滿愛的短宣,在半個月中與短宣隊及劉牧師一家同行,我們當中的成員都有著不同的恩賜,有人擅長音樂、有人擅長攝影剪接、有人擅長烹飪、有人擅長說笑話、有人擅長安排行程、有人擅長打點一切。有著不同性格和恩賜的人,一起去為神做一件美事,這是一幅非常美麗的圖畫。我們能彼此相愛,全因神先愛我們。 *************************************************************************************************************   張樂延 承蒙主恩,我踏上了第一次的短宣。在2016 年的竹居台聯合差傳崇拜,我蒙主呼召體驗宣教。我每天獻上禱告,然而,主沒有立即帶我到什麼地方、作什麼服侍,我將短宣的事常常記掛心頭和不斷禱告,期盼主安排一個短宣給我。 數月前受到灣仔堂傳道人的邀請參與門訓和短宣,我本身想立刻報名,但我在這次短宣的截止報名的一星期前,我仍未報名,我不斷祈禱,求神給我更清晰的旨引,因為我想再次肯定這是主安排這次短宣給我的,最終祂用《愛繫他鄉》這首詩歌感動我,我便最後衝閘報名了! 第一次短宣便踏足非洲,感覺神要將又大又難的事指示我。先是預約打針的阻滯,然後是打針後副作用的煎熬,準備運送的物資和義教材料,還有花15小時多才到達當地……人未到,已感到累透了!但感謝神,祂一路上的施恩開路,我們一行人順利到達烏干達。 到埗的時候,我感慨的說了句「我終於到喇!」,還有烏干達遼闊的藍天很令我感動!到了住在首都的劉牧師家裏,我們在這停留了一天半便出發往東部的托羅羅,在村落學校義教。 一下車,我們便被一群興奮得很的小朋友,蜂擁而至的包圍了,他們的笑容富有感染力而發自內心,他們熱情的款待讓我很感動。學生唱歌跳舞歡迎我們,想必他們用了不少時間和心機練習。老師們用了一種很特別的方法祝福我們,他們用手擺向東南西北,然後擺向我們身上,象徵祝福的雨水都降在我們身上。學校的校長說,請將這裏當作屋企一樣。之後我們探訪了受助學的家庭,從前只會在電視看到的泥屋真真正正在我眼前,昏暗的屋裏只有木桌、兩張膠椅、一個油燈和一本很殘舊的聖經,但他們沒有一絲楚楚可憐的表情,卻依然笑臉迎人,我知道這不是裝出來的,因為我相信有人特意來到他們那裏關心他們,已是一份祝福。 接下來的三天,我、劉牧師的三女和一個在烏干達居住的華人男孩在小學七年級裏教數學,雖然在香港有替人補習,但用英文授課卻是第一次。經過一段時間,我開始掌握到他們的學習模式,其中一種是「請跟我說」,例如「請跟我說棒形圖」,他們便會很齊整地說出。他們擁有的文具只是一支很短的鉛筆、有裂痕的間尺,甚至有些學生要向人借文具,但他們寫的字、畫的圖都很整齊,從不馬虎。除了數學課,我還在聖經音樂課裏幫手,我拿起小結他跟幾個弟兄姊妹進了課室,我們教他們一些詩歌,他們全都高聲歌唱和拍手,更有些在抄寫歌詞。當他們唱到"Jesus, Lamb of God ",那個"Jesus"唱得特別大聲,我的心也被他們感動,那時我們都投入地敬拜!是一個真摯的敬拜!村落學校沒什麼先進的設施,但有一班虛心向學的小朋友和一班不辭勞苦的老師。 在短宣的第一個星期日,我們參與了村落學校連帶的教會。在那裏我第一次以英文分享見證,我講述了我從患有讀寫障礙,不喜歡讀書,到被神改變,找到讀書的樂趣並活著的意義。他們都歡呼拍手稱謝神!另外,在那裏我看到一班單單渴慕神的信徒,他們的敬拜沒有樂器,只有歌聲,唱的歌是他們非洲對唱的風格,但他們真是用心靈誠實來拜父,是真摰的敬拜,在敬拜時,我感受到神的同在! 崇拜完結後,我們到了中國建築的工地,跟在當地工作的中國人聊天和活動,雖然我們源自不同的社會、文化、政治等,但此刻我放下這些,單單去關懷他們,他們也熱情款待我們,又煮了中國菜給我們。在那裏,我感受到他們的思鄉之情,我祝福他們早日與家人團聚。 另一天的晚上和隔一天的早上,我們參觀了國家公園,打開眼界,神創造真奇妙!然後我們趕路前往北部的南蘇丹難民營,最終在晚上才到北部的莫約,在那又經歷了水龍頭沒水出的一晚,看來神又將我的容量擴大。 早上我們便跟同是南蘇丹難民的Pastor Emmanuel前往難民營。劉牧師說自己也是第一次到難民營。Pastor Emmanuel一路跟我們唱詩,讓我們放鬆心情。到了他們用帳幕搭建的教會,他們唱歌跳舞歡迎我們,他們說我們是第三隊人來這探望他們,還說請把這裏當在你的家。之後我們到了他們的中學,上課的地點是樹下,老師的辦公室也是在樹下。當我們走近第一班正在上課的學生時,我便開始哽咽落淚,聖靈在我心裏攪動,我知道是神帶我到這裏來,我也知道神叫我要再來這裏,我心裏不禁在想不如之後在難民營搭個帳幕跟他們一起住吧!我盼望主能差遣我在南蘇丹難民中,服侍他們。 之後我們花了十小時多回到首都,隨後數天在首都裏探訪華人和服侍華人教會。盼望主使用這個教會祝福當地的華人。 這次短宣的開始,我禱告主,求祂給我看見宣教的異象,和讓我看見更多:其一我看到南蘇丹難民的靈魂呼求;其二,我看到真摯的音樂敬拜,是將自己所擁有的,不論是自己懂得的樂器,還是自己的聲音,獻給神,心裏單單尋求神,這就是神所悅納的敬拜。 感謝主!請繼續差遣我! *************************************************************************************************************   陳爾德 正義要進入鄉村,草根要變成主體,傳統要得到尊重,民間力量要甦醒,這些都是雙腿牢牢站在泥土上才能看見的質變。 烏干達的紅土之上,這些價值都仿彿遙不可及,天方夜譚的夢想。正義?總統穆塞韋尼能軟禁反對派領導,獨裁三十多年。草根?國家貧窮的時候,又有誰能奢求民主。傳統?64種語言中,有多少將隨全球化消失?我的眼中,非洲,就只有荒蕪。 我所看見的紅土,卻是完全相反的。在只有破桌爛椅的教室之中,學生們展現着好學不倦的眼神,恫恫雙目散發着意志堅定的決心。這裡是Tororo的Nim Christian School。在2015年,一間韓國教會在此建立小學,約有百米見方的校園呈凹型,只有一層的教學樓座落於田邊,一旁住著一條用泥建成的村落。這裡的學生毫不喧鬧,對黑板上的一筆一畫毫不厭倦,記憶中的學校,不過是睡覺的地方,翻只為考試而翻的書,作只為分數而作的書。在香港這無土的所在,快樂是遙不可及,天方夜譚的夢想。他們比我們都貧窮,卻比我們都富有。我想,這就是文明的代價。 困乏之中,他們知道教育就是未來,所以才興奮,想不到,數百公里的難民營中,信念仍在。 烏干達Moyo 的 Mafobe Refugee Settlement 住了100萬的難民,每天增加8000人,他們都是因逃避內戰而跑到烏干達。目前有南蘇丹部分區域有 10萬人面臨沒有東西可吃的困境,軍隊屠殺平民。難民營內的學生沒有教室,只有一面掛在樹上的黑板,和一些膠椅供學生坐著上課。他們知道教育就是未來,沒有根的難民,只能靠著學習才能在烏干達工作。心中仍抱著回家的夢想。我想,這就是戰爭的真貌。那就是當中的人。上課的場面令人感動,但令人不想其存在。 國破山河在,城春草木深。 感時花濺淚,恨別鳥驚心。 烽火連三月,家書抵萬金。 每一個難民心中,只能反覆著無限的春望。 我不認為一丁點的關心能為難民和學生帶來什麼幫助,反而是我得到更多,那就是尊嚴價值。那些辦學的人,不管在多絕望之中,也希望能令學生有尊嚴地活。不是作為人類,而是作為人。 正義要得到伸張,天國要再來,尊嚴要活著,這些都是雙腿牢牢站在泥土上才能看見的質變。紅土之中,神奔流著。 ...