週刊封面文章 - 中華基督教會灣仔堂

我 們 致 力 以 聖 言 建 立 、 裝 備 和 動 員 上 帝 家 中 每 個 成 員 作 主 門 徒 — —
        領 受 上 帝 呼 召 , 見 證 基 督 , 擴 展 天 國 ;
        效 法 基 督 榜 樣 , 走 進 人 群 , 謙 卑 服 事 ;
        隨 從 聖 靈 引 導 , 以 愛 結 連 , 各 盡 其 職 ;
  一 同 踐 行 信 仰 , 轉 化 世 界 , 叫 它 不 再 一 樣 。

週刊封面文章

WhatsApp有時.Signal有時


柱哥: Kenneth,近日互聯網世界掀起一股網絡移民潮,眾人紛紛考慮應否停用WhatsApp,或者轉移使用哪一種即時網絡通訊軟件。坦白說,我十分苦惱,我習慣使用WhatsApp已經超過十年,絕大部分的親人、朋友、本地的、外地的、教會各個團契小組事奉團隊,以及我們現正關心的難民家庭,都是依賴WhatsApp來溝通。如果我棄用它,我感到十分不便。 Kenneth: WhatsApp,全名為WhatsApp Messenger,取其英文中打招呼「What's up」的諧音,是一個具備多媒體及簡訊傳送功能的手機應用程式,屬於即時通訊軟件。它可利用網絡傳送多媒體及簡訊,以及利用手機中的聯絡人資訊,尋找也有使用這個軟件的聯絡人。WhatsApp是由Brian Acton和Jan Koum於2009創立的軟件,總部設於美國加州。然而,開始時WhatsApp並不受用戶歡迎,Koum甚至想離職放棄;幸好Acton鼓勵:「如果你現時放棄,你便是一個不折不扣的儍瓜!不如多等幾個月?」他們加入「推播技術」Push Notifications,自此WhatsApp大受歡迎。自此,大量用戶加入,使用互聯網而非電訊來互發短訊(SMS),短短五年,WhatsApp收發的短訊數量超越了SMS。截至2016年2月,WhatsApp的使用者人數超過10億人,使其成為時下最流行的即時通訊軟件。 柱哥:  有趣的是,本來Acton和Koum打算應徵Facebook,失敗後才自行創辦WhatsApp。但是,到了2014年,Facebook反過來以美金190億元全面收購WhatsApp,Koum正式加入Facebook董事會,算是求仁得仁!自此,WhatsApp和Facebook連成一線,兩個賬戶的資料互通,一方面用戶感到十分方便,另一方面卻有所憂慮。我相信普羅大眾所關心的,除了是各通訊軟件的界面和方便程度,不少人也十分關心當中的安全性。其實,所謂的通訊軟件安全性,是指什麼?現時香港人流行的WhatsApp、Signal和Telegram,三者有何分別?我們應如何抉擇? Kenneth: 一般用家使用溝通軟件,較在意訊息上的私隱度,三者均對內容加密,即使訊息在傳送途中被截取,亦不易泄露實際內容,而WhatsApp亦跟隨Signal及Telegram,於去年年底開始陸續向全球用家推出「閱後即焚」功能,進一步防範訊息外洩。另一樣較受關注的是身份上的私隱度,WhatsApp及Signal用家透過電話號碼識別對方身份,Telegram用家則只需透露自設名稱,因此匿名性較高。而在官方提供的手機軟件安全私隱度方面,WhatsApp收集接近二十項個人資料,Telegram只收集四項,而Signal則不會收集任何手機上的個人資料,開戶只需提供電話號碼。最近Whatsaap更改使用條款細則,雖已表明公司內部無法讀取客戶加密對話內容,但廣大用家仍然因為WhatsApp收集眾多個人資料(如手機硬件資料、使用習慣、通訊錄等等)而甚為緊張,紛紛計劃以Signal取而代之。由此可見服務供應商之背景及可信賴程度亦是用家關注的。 柱哥: 用戶之所以十分關心WhatsApp的使用,其實是因為它與Facebook的關係。Facebook同樣是一個極受歡迎的社交媒體,然而,我們需要留意,Facebook的客戶不是我們用戶,Facebook最關心的絕不是用戶的使用,而是利潤。紀錄片《願者上網》大膽地揭露社交媒體公司的本質。以Facebook為例,它是一間商業公司,投入資金開發軟件,自然期待豐厚的利潤-來自廣告商的廣告費。換句說話,Facebook的客戶是廣告商,它「採集」用戶的時間、資料和關注(大數據),然後賣給廣告商,向用戶發出客化的廣告資訊。Facebook精心策劃整個版面設計,工程師絞盡腦汁,希望用戶可以投放生活(甚至生命)中更多時間在其平台之上,最好就猶如時間黑洞般,一旦被吸進之後就永遠出不來。所以,Facebook的用戶並不是服務使用者,而是供應個人資料和習慣資料的「金礦」。「金礦」一詞,並非誇大。2015年美國國家科學院院刊(PNAS)發表了一篇研究論文,史丹佛大學電腦科學家Michal Kosinski和劍橋大學心理系研究員Wu Youyou進行了一項人格分析預測研究,研究結果發現,Facebook中的Like能夠準確預測用戶的人格、喜好和消費習慣。一個人只要蒐集到65個按讚紀錄,模型預測的準確度就和他的朋友一樣,若是蒐集到300個按讚記錄,電腦對實驗者的人格預測,則會和他的配偶一樣準確。也就是說,這套模型只要蒐集到300個以上的按讚記錄,就能比另一半更了解你。可見Facebook是一個非常有效的宣傳平台,深深影響著我們的生活。 Kenneth: 的確,網上社交網絡已經成為生活一部份,因此網上行為操守其實與實體生活社交大同小異。公眾對科技發展隨之而來的網絡安全問題更為關注,大家開始謹慎保管網上帳戶資料,正如保管銀行戶口資料、個人資料一般。另一方面,公眾亦更加留意自己的數碼足跡(digital footprint)會否被濫用,開始使用VPN、無痕瀏覽模式等等。任何服務皆有安全漏洞,因此要認識每種服務特性,然後因應情況適當使用。例如想去公共空間(俗稱公海)流連,比較適合用匿名性較高的Telegram,以免被陌生人「起底」。相反想與熟人溝通,自然希望使用能夠輕易核實身份的WhatsApp或Signal。 柱哥: 我同意你的觀點。我們不能完全依賴單一通訊軟件,同時我們需要有智慧地使用它們。我想起聖經中有關「警醒」的教導。耶穌告誡我們:「你們要謹慎,警醒祈禱,因為你們不曉得那日期幾時來到。」(可十三33)我們習慣活在安穩的生活,以為現在的生活方式(通訊習慣)能夠直到永遠。然而,耶穌告訴我們:好景不常。我們需要保持警覺,預備自己面對未來的轉變。相對「警醒」,聖經一直指出「怠惰」是一種罪。聖經學者柯德納(Derek Kidner)在其箴言註釋中指出,怠惰的人不會開始做事情,不會把事情做完,不會勇敢地面對事情。他假設,怠惰的人也會工作,只是他們拒絕承擔眼下最重要的工作,反而喜歡躲進次要的課題。換句說話,如果我們只是習慣現有的通訊方式,拒絕改變通訊習慣,罔顧個人和朋友的私隱,任由軟件開發商運用你的資料,是怠惰的行為,傷害自己,也傷害別人(聯絡名單)。 Kenneth:對抗「怠惰」這種罪,我們需要培養哪種聖靈的果子? 柱哥: 我認為我們需要追求「信實」這果子。信實,希臘文為πίστις(pistis),這字形容服務忠誠可靠、值得信賴的人。耶穌是信實的完美典範,他是忠信的大祭司,在十字架上成就救贖,赦免了我們的罪,帶領我們成為上帝的兒女。耶穌的信實,在於他每時每刻都向上帝負責;而我們追求信實的果子,就是學習過著向上帝負責的人生。何謂向上帝負責?英國作家Os Guinness在其經典《The Call: Finding and Fulfilling the Central ...Read More...

2021年1月10日封面:差傳專款 — 2021財政預算


屬神歸神 差傳奉獻 你我有份 神啓天窗 傾福與你 「萬軍之耶和華說:你們要將當納的十分之一全然送入倉庫,使我家有糧,以此試試我,是否為你們敞開天上的窗戶,傾福與你們,甚至無處可容。」(瑪3:10) 差傳專款--2021財政預算   支持機構/肢體 (事工類別/簡述) 每月(HK$) 1. 竹居台協會 撥入聯合差傳專款支持各宣教士 91,800 2. 非竹居台支持的本堂宣教士 (坦桑尼亞Mads夫婦的宣教工作) 13,650 3. 支持機構(整體事工) 神學教育/福音廣播 3.1 中國神學研究院 2,000 3.2 建道神學院 2,000 3.3 遠東廣播有限公司 2,000 本地事工 3.4 基督教愛協團契有限公司 2,000 3.5 律敦治醫院院牧事工 (院牧事工) 2,000 3.6 牧群關愛會有限公司 2,000 3.7 基督教更新會 2,000 3.8 城市睦福團契有限公司 2,000 3.9 榕樹頭之光 2,000 3.10 香港教會更新運動有限公司 2,000 外地事工 3.11 國際專業服務機構 (MSI) 2,000 3.12 香港威克理夫聖經翻譯會(聖經翻譯) 2,000 3.13 FHA事工 (在創啟地區服侍) 2,000 3.14 OMF 2,000 3.15 前線差會 2,000 4. 支持機構(肢體的薪津) 4.1 小火子青年社群(黎耀恩弟兄) 9,000 4.2 香港教會更新運動有限公司(梁國全弟兄) 4,000 4.3 香港威克理夫聖經翻譯會(黃志群姊妹) 2,000 (1) - (4) 項小計: 每月支出 150,450 (1) - (4) 項小計: 全年支出 1,805,400 5. 其他事工 每年(HK$) 5.1 支持本地或海外宣教事工 36,000 5.2 創啟事工 120,000 5.3 宣教士進修 30,000 5.4 支持張樂延參加烏干達宣教門徒訓練 80,000 5.5 短宣預算 50,000 5.6 雜費 12,400 (5.1) - (5.6)項小計: 全年支出 328,400 (1)-(5)項全年總支出 2,133,800 支持機構/肢體 - 事工簡述 支持機構/肢體 事工 基督徒愛協團契 提供精神病康復者「全人關顧」,特別是信仰的栽培。 牧群關愛會 有限公司 院牧事工(前西南區醫院院牧事工2013年1月1日改名為牧群關愛會有限公司。) 基督教更新會 藉宣講耶穌基督的福音與表明基督的愛,幫助獄中囚友,更生人士及他們的家人,得以經歷生命重建與關係復和。 城市睦福團契 有限公司 機構前身為香港木屋區福音團契,多年來致力於寮屋區的福音及服侍工作,關懷貧窮家庭的身心靈需要。於2001年正式改名為「城市睦福團契」,銳意於不同區域與教會合作推行「和平之子」計劃,延續向貧窮人傳福音的使命。 榕樹頭之光 原名「基督教榕樹頭之光教會」,是一所基層的教會,創立於一九八八年一月七日。起初中國神學研究院「基福課程」六位神學生到油麻地榕樹頭公園佈道,探訪,開設查經班及團契。及後擴展到深水埗楓樹街公園佈道,成立據點。接觸到的全是基層人士,計有獨居老人、露宿者、染癖好者、智障人士和精神病康復者。 香港教會更新 運動有限公司 協助香港教會正視現實處境,確立教會的路向,向社會表明教會不變的身份與使命。 國際專業服務 機構 MSI正在開展的有:醫療服務、社區衛生服務、英語教學與教育、青年培訓、畜牧業、農業、企業管理培訓等多個專案,服務覆蓋多個地區。 OMF 於東亞族群策動合乎聖經的本土化教會運動,推動香港教會攜手實踐宣教,差派工人,培育新一代,將福音傳遍東亞每一族群。 前線差會 致力推動華人教會參與穆斯林福音工作。 小火子青年社群 啟動並興起新世代,進入青年復興和校園轉化。 威克理夫聖經翻譯會 與世界各地的伙伴同心合力,關心個人、社群、國家的整全需要;盡快為每個需要聖經翻譯的語言群體開展工作;讓每個人都能透過本身的語言和文化明白神的話語和祂的愛,從而讓生命得到轉化。         ...

第七十九次全體教友大會


第七十九次全體教友大會議程 日期:二零二一年一月三日(主日) 時間:下午一時三十分 地點:灣仔堂 主席:執事   議程: 主席領禱開會 主席宣布開會理由及核點出席教友人數 通過第七十八次全體教友大會會議記錄﹝附件一﹞ 堂會主席報告教會二零二零年度事工概況﹝附件二﹞ 主任牧師介紹二零二一至二零二二年度教會事工中心﹝附件三﹞ 通過二零二一年四月至二零二二年三月財政預算案﹝附件四﹞ 通過委任 執事、 執事續任灣仔堂受託人,任期五年, 由二零二一年一月一日至二零二五年十二月三十一日 通過二零二一年度堂委名單 主任牧師領眾禱告散會 ...

吉甲平原:勇闖新里程


2020年將要過去,香港面對一個回不到過去的改變。世局人心的劇變令人難以掌握未來的道路。此刻,我們仍要秉持上帝沒有離場、祂與我們同在和引領我們前行的信念。令我想起在約書亞記五章的吉甲平原。這是約書亞帶領以色列人過了約旦河,又準備攻打耶利哥之前的重要時刻。耶和華讓他們留在吉甲平原,在那裡發生了三件重要的事:(一)為以色列人行割禮 (5:2);(二)停止供應嗎哪(5:12);(三)遇見耶和華軍隊的元帥 (5:14)。 以色列人過了約旦河,下一步是準備得迦南地為業,第一場重要的挑戰就是耶利哥。在這時上帝竟然吩咐約書亞為以色列人行割禮,因為他們的男丁在曠野也未行這事。但在打仗前行這事,似乎件是匪夷所思的事,祂竟是如此的吩咐。割禮是耶和華與以色列人立約的記號,耶和華要重申與他們所立的約,正告訴他們:「你們是我的子民!」,吉甲平原的休止符是要肯定地告訴以色列人,上帝在他們中間。 第二件事,以色列人在那裡按時守逾越節,那天他們開始吃迦南地的出產,同時嗎哪也停止了。在以色列人眼內,收了嗎哪四十年,雖然嗎哪是最沉悶的神蹟,但卻實在地看到上帝的同在及供應,現在沒有了,怎麼辦?上帝就是要為他們開啟新的一頁,同時,新的恩典也會來到。 第三件事,約書亞在攻打耶利哥城之前,遇上耶和華軍隊的元帥,並要約書亞像摩西一樣脫下腳上的鞋,在耶和華面前俯伏敬拜。上帝在提醒他,上帝會前行,祂是領導者,約書亞只管順服上主的引領,憑信勇敢前行。 弟兄姊妹,2020年我們也似乎站在吉甲平原上,我們不只是安靜地停頓下來,而是再次認定上帝是在我們前面行。我們每一個得脫下腳上的鞋俯,伏在主跟前,被祂差遣和使用。或許我們面對極大的挑戰,就像以色列人要面對迦南不容易的挑戰。往昔的經歷如嗎哪的供應被停了,卻是有迦南的食物,有新的恩典來臨、新的一頁的開展。我們得準備好自己接受新的恩典,又準備自己作流通的管子,俯伏在祂跟前,盼望、等候和投進上帝的作為。 ...

聖 誕 節 崇 拜


"因今天在大衛的城裡, 為你們生了救主, 就是主基督." 路2:11 ...

非常時期的尋常聯繫


2020年可以說是人類歷史上的災難之年。疫症蔓延遍及世界不同角落,加上世界很多地方也遭遇天災,不同國家、地區更是時局動蕩。雖然沒有硝煙,但人心與大環境,跟步入離亂時期也十分相似。   已往教會每年從歲首到年終有不同事工、活動,大家忙得不亦樂乎。今年大部份時間除了維持網上的崇拜或團契,很多活動、事工也得停止了,而展望明年,也不十分樂觀……。   過去幾年,教會聯絡部也會預備慰問卡,讓弟兄姊妹崇拜後在禮堂外簽名,然後致送給遇到哀傷、困難的家庭。如今見面聚集的時間已非必然,實體聚會變得彌足珍貴。而聯絡部深覺致送慰問卡這種最尋常的聯繫,在一個非常時期,更是值得保留。   事實上,在去年還未有疫情廣泛影響社會之前,聯絡部便商議過,因為現在附有中文聖經金句的慰問卡在市面上已不多見,而且也不便宜。但最需要安慰的,有時正是家中年老、不諳英語的親人。教會會眾不少,有時每月也要用上幾張。於是我們想及何不自己請人設計製作一些慰問卡?   疫情開始後,這工作有點延遲,但最終我們還是請了專門從事設計工作的曾國威弟兄,協助設計出數款慰問及鼓勵的卡片,而且附以精美而獨特的信封。這批卡片印好後,除了會由聯絡部寄給遇上哀傷或困難的家庭,我們也鼓勵弟兄姊妹取用,寄給身邊一些有需要的人及親友。   也許有人會好奇,在一個網絡化的年代,一切都以虛擬的、電子化的產品取代了。實體的慰問卡,鼓勵卡還有需要嗎?但仔細想想,在這段非常的時期,當外在的環境使人越來越隔離和失聯了,一張有質感、印上優美的景物,附有聖經金句〔中英對照〕的鼓勵或安慰的卡片,對於收到的人,會否有一點不一樣的作用呢?   我們首先推出的,是一款鼓勵卡,一款慰問卡。另外還有三張可用作書簽的小卡片。上面都印有廣泛為人喜愛的聖經金句。這些卡片,印好後會放在教會供大家取用。如有身在外地的弟兄姊妹想索取,也不妨聯絡教會辦公室安排。 ...

Zoom與Teams的日與夜


星期一的早上,兩位兒子準時八時起床;梳洗後,開著電腦,開啟zoom軟件,邊食早餐邊看Youtube,等待八時半老師開始授課。老師準時開始,他們紛紛戴上耳機,調至靜音,聚精會神地聽課,邊聆聽邊寫筆記。太太已經一早起床,將主人房佈置成網上教室。一台電腦開啟著teams軟件,正在分享教學用簡報。另一台電腦開啟著另一個賬號,觀看著學生們的眾生相,伴著外置咪高峰,有時解釋課堂內容,有時播放音樂或短片,教授音樂賞識。電腦邊放著一杯熱茶,不時呷上一口,滋潤喉嚨,因為她不只授課,更需要不斷指名提問,以保學生的專注。女兒今年為幼稚園高班,每天有半小時的網課,老師唱唱歌,寫寫字,提醒小朋友注意衞生。女兒雙手抬著下頷,小聲回答,不太專心。每天早上,太太在主人房化身教育界KOL;三位兒女在飯桌上並列三台電腦,人人戴上耳聲,化身網絡潮童;筆者則化身資訊科技員,忙著處理無線網絡不穩、登入社交軟件、檢查電腦和耳機,同時又化身校工,斟茶遞水、供應各樣鹹甜果品、備上文房四寶、收納電腦配件等。這是新時代的家庭生活。 晚上九時,與一群青年透過Zoom一同研讀聖經。「你現在才食晚餐?你不是work from home嗎?」「是呀,我是在家工作,但是我今年開始進修,剛剛才下課,不過是zoom的。」「你會不會太疲倦呢?你都是休息一下吧。」「我可以的,因為我都很希望查經,所以我一面用饍一面聽你講解。不過不好意思,我十時需要離開,因為我約了朋友傾談關於創業的事。」「創業?」「時勢艱難,什麼都試試……」 網絡即時會議軟件發明多時,但以往多用於跨國商業機構或私人聯絡,本地學校甚至教會大多對它嗤之以鼻。傳統上我們認為有質素的溝通,特別是教學和靈性契通,必須以面對面的交流至為有效。然而,新冠肺炎散播全球,一場疫症打破了不少人的心理障礙,人人自願或被迫學習使用Zoom、Teams、Webex Meet等軟件,從開始時的抗拒,到現時人人習慣網上課堂、會議、閒聊、崇拜、小組等,可謂進步神速。人人開Zoom,處處開Zoom,時時開Zoom,難怪Zoom股價節節上升。 這些網絡軟件的確有助連繫人與人的關係。昔日使徒保羅同樣善用羅馬帝國的道路網絡,運用當時最先進的文書處理器—獸皮或蒲草紙(Papyrus)和筆墨將上帝的訊息風行全國,造就整個帝國的眾教會,甚至未信者。保羅寫信是為問候信徒(羅一7)、提醒信徒上帝的恩典(羅十五15)、告誡信徒不要犯罪(林前五11)、帶著眼淚(林後二4)、帶著感恩(腓一3)、鼓勵信徒堅守信心(帖後二15)、勸人和好(門)等。使徒彼得也不乏寫給眾教會的書信,勸勉他們忠心事主,而年老的約翰即使被流放在拔摩島上,仍然深明信徒們的掙扎,揭示上帝的終極救恩,寫下一封傳頌千古的書信,盪氣迴腸。 歷史學家認為,羅馬帝國強大的原因之一,就是他們擁有最先進的道路系統。考古學家發現,羅馬帝國所建造的道路都經過精巧的設計,從底層的原土,鋪上圓石statumen、小石rudus和碎石nucleus,再鋪上光滑的大石塊成為路面,兩旁設有石壆,路面平坦且寬闊。因著先進的道路系統,羅馬軍隊能夠快速行軍,管治國土。使徒們善用這軍事設備,化作傳遞好消息的媒介,使福音伴隨帝國一併擴張。 今天的網絡軟件就是昔日的道路系統。馬來西亞商業顧問、Together: Finding Purpose at the Crossroads of ME+WE作者Alvin Ung引用馬來西亞Leaderonomics行政總裁Caroline Ong的話說:「互聯網的關係是真實的關係。」他說: 「或許使徒保羅可以為Zoom提供聖經上的指引。他一葉輕舟在小亞細亞地區與眾人『開Zoom』,但是他沒有怨天尤人,埋怨小舟翻騰,眾人幾乎要命。為了福音,他善使用手頭上的物資:以製作帳篷為工作、使用籃子來逃生、用衣服來醫治別人、在房屋中宣講真理。對保羅的事工最大挫折本來是監獄,因為監禁使他無法與自己心愛的教會團契和一起崇拜。保羅被困在監獄裡,卻利用當時的最新技術(墨水和牛皮)與散落在偏遠地區的聖徒聯繫起來。如果保羅能夠做到這一點,我們也可以……因此,我們祈禱:主啊,我們怎麼在Zoom中與你親密?」 毫無疑問,網絡軟件大大減少了人們交通的時間和成本,我們能夠安在家中,與很多人一同相聚。然而,因為這份便利,使人們能夠在一天之內出席多個會議或聚會,甚至一個晚上分別出席課堂、小組、祈禱會等,結果疲於奔命。忙碌是我們的特徵,更是我們的軟弱。忙碌並不代表我們勤奮,忙碌只是代表我們懶惰,我們懶惰計劃自己每天的行程,我們懶惰任由別人的邀請或主領聚會來決定我的行程,我們懶惰辨別哪些會議或聚會是必須參與,我們懶惰拒絕別人。懶惰其實是罪。 對付懶惰,人需要學習安息。上帝並不只是花了六日創造世界,而是七日—在第七日,他創造了安息。他創造安息,並不是為自己休息,正如耶穌所言:「我父做事直到如今,我也做事。」(約五17)他為上帝的子民預備了安息(來四9),邀請我們藉著信心來領受(來四11),而這份信心就是「仰望為我們信心創始成終的耶穌」(來十二2)。所以我們只管來到上帝的施恩座前,領受祂的恩典,將工作交回上帝的手中,由上帝來決定,為上帝工作,靠上帝工作。 操練安息日能夠幫助我們學懂安息。練習初期,刻意為自己每星期安排24小時(或半天)不參與任何工作,學習放下心頭大石,學習「忍手」不急於處理事務,學習接受不完美的成果。透過Zoom跑會議或聚會,雖然反映人們善用時間,但是卻忘記了時間是屬於上帝的。上帝賜福安息日,表明時間是聖的,是上帝的恩典,人不能操控。我們不能令時光流逝變慢,也不能製造更多時間;我們只能順應時間的規律,按時開始、按時結束、按時休息。我們不再是活在埃及法老系統的奴隸,需要透過工作效率來獲取賞賜,我們是活在耶穌基督內因信稱義的救恩系統中,不需要透過工作果效來取悅上帝。因著信心,我們只需安詳地活在基督裡,不強求自己、不奴役自己,便能進入安息。 既然我們不應因著網絡軟件的便利,而輕看這些會議或相聚,我們自當認真看待每次會面,並有以下提醒: 1. 「入會」之前要做好準備:在會面開始前大約10分鐘前,最好在進入會議前做準備,例如調整鏡頭角度和距離、試咪及試聲。 2. 留意背景及周邊環境:在家做視像要找一個「見得人」的角落,在試鏡頭時就要留意,有沒有「太私人」的東西攝入鏡頭;或者可考慮使用Virtual Background。其次為免家人「撞入」鏡頭,最好在房門貼上如「視像開會中」的提示。 3. 不要太「街坊裝」:雖然大家在家工作心情會比較輕鬆,但切勿穿太「Casual」的「街坊裝」,「瞓覺衫」更加是大忌。另外女士們不要穿戴太誇張或太搖晃的飾物,因為在電腦或手機細小畫面太誇太多「郁動」的東西會令人看得不舒服。 4. 記住有個鏡頭對住你:鏡頭另一端的人一直看着你的,這是開視像會議時要緊記,因此不要以為身處屋企可以放鬆,出現一些不為意的在家小動作。若人多會面,為免「撞聲」,如非發言,請保持靜音;會議結束也可以揮揮手說聲再見。 5. 想想是否必要參與是次會面。教會不少的聚會已改為Zoom型式進行,而且坊間有大量極有質素的網上講座或聚會,然而我們必須平衡自己的作息時間和聚會時間,限制自己參與時數,貴精不貴多,切勿貪婪。 ...

經濟不景下的牧養 — 十個支援信徒的建議


自從新冠肺炎疫情在全球蔓延,全球面對突然而來的經濟衝擊、經濟危機,失業率飈升。教會急需思想處理危機的應變措施,來支援面對困難的信徒。在此提出十個供大家參考和反思的建議。 1. 鄰舍事工 主耶穌教導信徒彼此都是鄰舍,教會需設立機制,以人的需要為本,一起思考如何幫助有經濟困難及心靈問題的信徒,並且評估過往的措施是否需要更新或改變。亦要鼓勵一些有能力人士參與,不單是教會領導者,弟兄姊妹也可成為互助者。 2. 講壇多層面教導 透過講壇信息,讓信徒反思教會的處境及經歷的問題,反思信仰;另一方面,教導豐裕者(不受影響的人或機構)成為施予者(givers),幫助有需要的人。 3. 成立支援團隊 由教牧及對財務有認識的信徒組成團隊,主要任務是提供心靈輔導、 實際的專業財務指導(consultancy) 及職業輔導(career counseling),提供職場上的指引,幫助待業者了解和選擇工作,及協助他們明白職場上的轉變。 4. 組成互助小組 (networking group) 因部分受影響的信徒會因挫敗感而隱藏起來,團契組長宜多加注意及作適切的牧養。另外,讓教牧或相關的弟兄姊妹組成網絡,幫助遇困難的信徒成立互助小組,互相傾訴及支援,而個別受助者將來也可支援別人。 5. 組織行業小組 凝聚從事不同行業的信徒組成小組,協助受影響者面對行內遇到的問題,特別在職業發展及實踐信仰上定下目標,重新肯定他們的工作價值及使命。 6. 向外望 帶領弟兄姊妹支援有需要人士。並留意福音機構的財政需要,繼續支持,更可動用教會儲備去支援有需要的教會或機構發放薪金給員工等。 7. 招聘資料渠道 呼籲信徒若有招聘消息,可轉達教會,然後集中資料提供給待業的弟兄姊妹。 8. 慈惠關懷行動 可與鄰舍事工配合,為受影響的家庭,例如:不再有經濟能力為子女請補習老師、僱傭料理家務或照顧長者等家庭,調配弟兄姊妹作適切的協助。 9. 撥款增設短期職位 教會可增設短期合約性工作崗位給待業的弟兄姊妹;好處是教會可以服侍面對經濟困難的家庭,訓練青年人成為未來的事奉者及提升教會的事奉能量。 10. 恆常的祈禱會 祈禱會可作為屬靈的平台,讓弟兄姊妹恆常地彼此守望及得到隨時的支援。 ...

相遇寧靜中


吳炳華 在剛過去的週末,小弟和一羣使命星光的弟兄姊妹到離島一起退修,在一個遠離巿區,暫時放下平日的工作及急速的節奏,以輕鬆的心情等候上主, 感謝神,祂不但給我們有美好的天氣,更向我們每一個參加者有很獨特的體驗,以下是他們的分享:   張秀美 停下來,與祂對話,就發現自己內裡的境況,但祂說「按你的名認識你」令我再次被肯定及被接納,感謝主!   龔倩玉 在此營會中,感謝主讓我深深知道祂是萬有的主,按我的名認識我,祂深知我的一切,包括大大小小的困境。憑着主的話:「我必與你同去」,願我繼續在主中奮鬥,使我在主中剛強立定,勇敢前進。   蕭寶芳 我學懂享受與神一起的時光。很快樂、自由和滿足。多謝吳炳華牧師的靜修默想指導和帶領。   黃綺蓮 感謝神在默想操練裡能聚焦檢視自己的內心世界。以致更深體會神的看顧保守,多謝吳牧師的提議,將一生經歷神的恩典寫下來,這將是我餘生重要的功課。   傅甜儀(Ivy) 感恩參加這次的退修營,讓我今早在晨光中與神約會,坐在沙灘,在温暖的晨光、大小微風中享受到神的手輕輕觸摸我,這是我一直的渴求,叫我再次經歷與神約會的美好、甜蜜,更提醒我日後要與神有更多的約會時間。   戚綺雲(Shirley) 很久很久没有如此安靜,不帶著什麼任務地享受了兩日一晚旅程,藉讀經、默想更了解自己,Get Refreshed,Get Relighted.   陳耀權 上帝藉這個營會教導我學習聆聽,聆聽上帝藉吳牧師的啟迪,也聆聽聖靈在弟兄姊妹及自己人生路上的心路歴程。   蔡雷浩 放下生活的忙碌、掛慮,眼目離開手機,抬頭觀看海闊天空,便會發現原來上帝如此接近我。   何永聰(Eleanor) 上帝的足跡 回憶着,寫着,每個深刻的片段,都有主耶穌在場,不是我邀請,祂就在那裡……,以致我苦無機會講福音時,祂造就了機會;應該驚惶失措時我氣定神閒;別人不以為意時我感恩不盡;絶望沮喪時祂給我曙光……。所以,我相信那些並不深刻、甚或已被遺忘的片段都一樣有主同在。 困境中的温柔 雖然困境未結束,爭鬥没終止,卻深信神在軟弱中使我們剛強及立定,並且繼續奮鬥!事實上,我們不能用方法來肯定自己,因為生命的意義在乎上帝的意思,不是自己或別人的睇法能對正焦點,唯一的出路是與主耶穌保持無間的溝通,體會並順服祂的引領。而困境/苦難似乎就是孕育信心和順服的一個有效平台:在這裡我才能醒覺自己不能做甚麽、才懂得呼求主的幫助、才知道上帝如何委派禱伴/同行者承托每一步,才體會聖經真理如何能像活水一樣賜與我力量與盼望、有信心並喜樂地生活! 瞎子 今天,主耶穌仍在問:「你要我為你做甚麽?」 但願人不再做開眼的瞎子……   蔡駱(Cliff) It would be a remarkable trip. Not only relaxing gave myself time to get rid of this annoying, intense society, but also getting ...Read More...

謝恩節主日


「感謝主... 在祂裡面凡事富足」 哥林多前書1:4-5 ...