我 們 致 力 以 聖 言 建 立 、 裝 備 和 動 員 上 帝 家 中 每 個 成 員 作 主 門 徒 — —
        領 受 上 帝 呼 召 , 見 證 基 督 , 擴 展 天 國 ;
        效 法 基 督 榜 樣 , 走 進 人 群 , 謙 卑 服 事 ;
        隨 從 聖 靈 引 導 , 以 愛 結 連 , 各 盡 其 職 ;
  一 同 踐 行 信 仰 , 轉 化 世 界 , 叫 它 不 再 一 樣 。

上行之詩今讀——詩篇121篇


上星期的主日崇拜,麥牧師為我們講解了一篇上行之詩,詩篇120篇。剛巧我和一個團契在網上查經,也查考上行之詩,研讀了詩篇121篇。

「上行之詩」是詩篇中120-134篇這十五篇詩組成的一個集合,一般認為是以色列人上耶路撒冷敬拜時所唱頌的。

雖有風險仍要敬拜

按著神的心意,以色列人每年在逾越節、五旬節、住棚節都當上聖城敬拜神。而古時候人們旅行只靠徒步,每年要來回三次上聖城敬拜主,不但路途遙遠,路上更有遇上盜賊、野獸等風險。但神仍定意要以色列人每年這樣上耶路撒冷敬拜祂。

過去一年,世界面對突來的疫情,很多地區的教會不能再有實體的聚會,只能藉網絡舉行崇拜。但排除萬難,運用多方智慧和全新方式來繼續敬拜主,深信是我們必須做、也是神定意要我們做的事。

朝聖者得到「全方位的保護」

而除了疫情,香港基督徒此刻還面對著社會動蕩、經濟下滑,迷惘不定的將來,更有甚者,魔鬼的攻擊、迷惑,也常在聖徒身邊。這樣的環境,更提醒我們每時每刻也需要神,需要祂的保護!

詩篇121篇可以分為兩大段落,用「我、你」兩個代名詞來區分。第1-2節是第一大段,用「我」作主體(例如「我要向山舉目,我的幫助從何而來?」)第3-8節是第二大段,主要對象是「你」(例如「保護你的,必不打盹,也不睡覺」)。

當神的子民從四方八面上來耶路撒冷敬拜時,越靠近聖城,他們越會感受到群山環抱所帶來的凶險。必須得著神全方位的保護,才能登上錫安山。

詩人分別用了三幅圖畫,來描繪朝聖者會遇到的險阻:

1.會滑倒的危險。這可能是身體上的,也可能是靈性上的。所以詩人形容神「叫你的腳不搖動」。

2. 會打盹的危險,代表人自身會有種種的軟弱,心有餘而力不足,所以需要不打盹的神保護。

3. 外在的攻擊、傷害——可能來自自然界,也可能來自敵人。神卻使「白日太陽、夜間月亮」也不能損害朝聖者。代表一切外在的侵擾,沒有神的許可,絕不會臨到。

詩篇121篇的作者,不厭其煩地為我們描繪出神「全方位的保護」。身處變幻不定的世局中,但願這篇詩的信息,再次幫助我們「向山舉目」。

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